籵腔鼠祔_咡ㄩ酕薯垀夔摯眳岈囡苤砫眳

普通人的公益願望：做力所能及之事善小亦為之

www.prototype.com.hk

[導讀]今天的“公益”，不再受制於特定的社會階層，各色人等都可能萌生善舉沖動。今天的“公益”，已摒棄“損己利人”的舊范，“利人”的過程，為什麼就不能“利己”呢？ 新民周刊第722期封面 一念向善 至少在中國，太多的人感覺，12月22日的太陽似乎更亮地升起，而且“善”突然成為人間熱詞。 過去的一夜，過去的一頁。在中國，依然有人貪腐，依然有人“幸福”，但更多的人明白瞭，真正的“末日”，是心之末日，隻要一念向善，世間立刻充溢天光！ 殘夜仍很強大。現實仍很粗糙。轉型的社會依然面對種種難題與糾結。貪腐、貧窶、失學、醫鬧、孤寡、犯罪、失足……“表哥”們仍在賣萌，“房妹”們仍在坑爹，“周口”仍在吐槽，“肉雞”仍在瘋長，勞教尚未廢除，強拆還在潛行。但是，天光依舊充溢，人心明白：如果致力和諧，當從一念向善開始；如果改變世界，還需從改變人心發軔，盡管路漫漫修遠，殘夜定將日漸消退——法律不是萬能的，政府也無法解決所有問題，那麼，讓民間力量也給力吧——公共利益、人際互助，這種政府行為之外的能量，其實就是天幕上的兩個大字：“公益”！ 今天的“公益”，不再受制於特定的社會階層，各色人等都可能萌生善舉沖動。哪怕“元芳”們，閉嘴踐行便勝過喋喋不休每事問。 今天的“公益”，已摒棄“損己利人”的舊范，“利人”的過程，為什麼就不能“利己”呢？讓我們助人的同時，看看街景不妨自娛。 是的。“一念向善”何不從新年的第一個封面開始—— 你所站立的那個地方，正是你的中國。 你怎麼樣，中國便怎麼樣。你是什麼，中國便是什麼。 你有光明，中國便不再黑暗！ (主筆)胡展奮 善小亦為 如果那些龐大而神秘的慈善機構再也不能讓你信任，你還會堅持善舉嗎？有越來越多人給出肯定的答案。 放低身段、降低門檻的“公益”，吸引越來越多的人加入其中，在他們的身上，你會看到社會充滿希望的一面。新的公益文化，不再計較捐款多少、影響多大，而是提倡力所能及，善小亦為。 記者｜黃 祺 2012，末日沒有來，“末日”第二天，當天光亮起，一切照舊。其實，沒有人盼望“末日”降臨，盡管對生活有種種不滿，但絕大多數人，還是對向善的改變充滿樂觀。 一個社會要面對種種難題與矛盾，貧困、失學、疾病、老無所依、犯罪、失足……政府無法解決所有問題，因此，民間力量服務公共利益、人與人之間互助，變得越來越重要。這種政府行為之外的互助，便被稱之為“公益”。 大傢不僅期待社會向善的變化，並且願意為之付諸行動，特別是普通人的“公益”願望，正在變得愈加強烈。 “末日”沒有降臨，但中國傳統的大型慈善機構，已經體會瞭“末日”的感覺。從“郭美美”陰影中剛剛獲得喘息之機的紅十字會，在2012年的最後幾天再遇窘境，有網友曬出被遺棄在捐款箱中發黴的善款，紅會再次被指管理混亂，傷害捐款者的善心。 與此同時，小規模的公益機構迎來“新紀元”，而陳舊的公益慈善觀念，逐漸被淘汰。 2012年12月，駐廣州各國領事館舉辦瞭一次義賣活動，義賣善款用於幫助中國殘疾兒童。這次義賣共籌善款33萬元，但當組織者清點善款時，卻發現瞭5000元假幣。 領事館將此事向社會公佈，網絡上，大多數的評論是對使用假鈔者的批評。此時，國傢統計局原副局長賀鏗在微博的一番評論，卻呈現瞭對慈善的另一種理解。“33萬不過是美領事一兩月的薪水，大張旗鼓義賣，大張旗鼓中國人不要臉用假鈔買義賣品，是慈善嗎？” 一時間，賀鏗的評論被口水淹沒，人們已經不再能接受如此的慈善公益觀。 “公益”是一個外來詞，出現在中國應該是“五四”以後。魯迅雜文集《準風月談》裡有一篇《外國也有》，最初發表於1933年10月23日《申報自由談》。他寫道：隻有外國人說我們不問公益，隻知自利，矮金錢，卻還是沒法辯解。 另一個記錄是，洪深改編的滬劇《少奶奶的扇子》第一幕中：王太太有兩位姓張的內侄女，很熱心公益，在霞飛路一個什麼婦女改良會盡義務。 可以想象，“五四”後，西風東漸，“公益”這樣的概念被當時的知識分子和城市富裕傢庭接納。闖過歷史駭浪，“公益”被保留下來。今天的“公益”精神，不再局限於特定的社會階層，各色人等都可能萌生善舉沖動。 今天的“公益”，也已經逐漸擺脫“損己利人”的限制，“利人”的過程也可以“利己”，助人的過程也可以有樂趣與獲得自我滿足。 暴走名額被搶空 趙斌參加暴走那一天，臨近妻子預產期，妻子跟他開玩笑：“你正走著，我這裡生瞭，怎麼辦？”趙斌知道妻子的話真的隻是玩笑，妻子其實是支持他的。趙斌大清早趕去集合，心情有些激動，如果說內心有那麼一點壓力，這壓力肯定不是來自妻子，而是跟他“打賭”的朋友們。 這是一場神奇的暴走活動。2011年4月，2000多人在上海青浦區朱傢角古鎮集合，這2000多人有著五花八門的職業，經濟能力參差不齊，社會地位高高低低，他們唯一的共性，是每個人都與朋友打瞭一個賭：“如果我走完50公裡，你就要為貧困地區孩子捐款，為他們買雞蛋。” 活動名為“一個雞蛋的暴走”，2012年春天進入第三屆，趙斌是2000多人之一。這樣的故事，如果放在很多年前，也許會被演繹成另一個樣子：趙斌不顧傢中臨產的妻子，參加為貧困兒童增加營養的募捐活動，他毫不利己、專門利人的精神…… 如果真的這樣描寫趙斌，恐怕他自己也不敢看。“做這樣的事，自己得到的比被你幫助的人還要多，我隻是覺得，需要做點好事來修正自己。” 趙斌是一個普通人，70後，父母是知識分子，在比上不足、比下有餘的傢境中順利長大。趙斌供職於美資企業，可以貼“白領”標簽，同時，他熱衷參加公益活動，甚至張羅和組織公益活動。 “一個雞蛋的暴走”是公益組織“聯勸”的一項“明星”活動。從公司得到“暴走”的招募通知，趙斌第一時間給項目負責人打電話報名。後來趙斌知道，幸好他是第一個給負責人打電話的員工，要不然，他很可能失去機會。趙斌供職的陶氏化學公司裡，有幾百人報名參加“暴走”，最終得到機會的，隻有10人。 “這是一次跟自己的利益完全沒有關系的活動，唯一的動力是周邊人的鼓勵。”50公裡暴走，對任何人都是考驗，但隻有完成它，趙斌才能從“打賭”的朋友那裡拿到善款，才能兌現為貧困地區孩子捐雞蛋的承諾。 早上8點，暴走隊伍浩浩蕩蕩出發，沒過多久，原本壯觀的隊伍變得越來越長，所有人都在挑戰自己的極限。趙斌有從小習武的底子，因此走在瞭隊伍前列。“跟我一個陣營的，有寶鋼馬拉松隊員。”趙斌因此小得意。 趙斌把暴走過程中大大小小的紀念品珍藏起來，有蓋瞭印章的“暴走證”，有路途上的照片，有記載募款成績的網絡截屏。趙斌說，將來給女兒看看，應該有一點“教育意義”。 親身參與的感覺，是“一個雞蛋的暴走”最具吸引力的地方，傳統的捐款捐物式公益慈善，已經不能獲得更多人的認可，特別是年輕人，他們更願意投身有參與感、有效率、更透明的公益活動。因此，像“一個雞蛋的暴走”這樣的活動，備受追捧。 第三屆暴走活動的網上報名，8個小時內名額被一搶而空，為瞭避免因為網速差異而造成的不公平，“聯勸”準備將第四屆的報名方式，改變為從網上註冊者中抽簽決定。即便“聯勸”宣佈瞭規則，還是有“老隊員”嘗試著“走後門”，謀得一個名額。 給善意一個出口 在暴走現場，沒有人會懷疑公眾的公益熱情，隻是過去，很多人的公益理想，少有實現的渠道。 2000多人的隊伍裡，23歲的王倩茹處於中部陣營，用瞭近10個小時走完全程。與她一組的兩名朋友因為腳上嚴重的水泡和腳傷半路退出，她覺得自己能走完全程，就是勝利。 為瞭能參加暴走，王倩茹投入不少。從偶然發現“一個雞蛋的暴走”開始，王倩茹就對這個活動充滿興趣，她研究瞭“聯勸”，認定是一傢“靠譜”的機構。她在人人網上發帖招募隊員組隊，向朋友“邀賭”。等她組好隊，也引來不少朋友“打賭”後，卻發現自己竟然沒能報上名。“那天沒報上名，我都急得哭瞭。” 幸好一批“占座位”的人被“聯勸”清除，王倩茹得到第二次報名的機會，刷屏刷到手酸，終於如願獲得名額。走完全程，王倩茹的團隊共募得善款近1.5萬元，她個人募款6000多元。 與大型慈善機構報表上那些恍若天文數字的善款相比，王倩茹和朋友們募得的錢實在不算多，但參與其中的每個人，卻獲得莫大的成就感和滿足感。 王倩茹其實很小就有公益之心，她自己也說不出這種想法的出處。2008年貴州凝凍災害，還在上中學的王倩茹把600元壓歲錢捐給瞭紅十字會，四川地震，她也捐瞭錢。上瞭大學，王倩茹發現簡單的捐款捐物已經不能讓自己感到滿足，再加上大型慈善機構被曝出信任危機，使得王倩茹著手尋找更好的公益渠道。 大學裡，王倩茹報名當上瞭志願者，參與一傢公益機構的志願服務。她和同學們到上海市黃浦區一所民工子弟小學，對這些缺少父母關心的孩子做簡單的輔導。“比如教他們怎麼去銀行存錢。”雖然看起來都是小事，但王倩茹相信他們這些大學生，必定能在小朋友的心目中，留下善意的印記。 直到參加暴走，王倩茹發現，像她這樣願意參與公益的人，比她之前想象的多很多，隻不過很多人出於對公益機構的不信任，不願邁出第一步。王倩茹寫瞭很多帖子，用來說明她為何信任這個機構，為何信任這個項目。後來，有30多個人信瞭王倩茹，50公裡可不是鬧著玩的，他們相信如果不是一傢“靠譜”的機構，正常人不會去自尋折磨。 30多個朋友中，最多的“賭”1000元，最少的“賭”10元，但善款的多少已經不是這個活動的要義，它的價值在於激發人們的公益之心，給更多人的公益念頭找到出口。 趙斌也是從一次“邂逅”開始參與公益的，這次特別的經歷，點燃瞭藏在他心裡的公益熱情。 新婚不久，趙斌準備買一輛車，在某品牌汽車的展示廳看車時，正好遇到這傢公司招募公益活動志願者。幾乎是一時沖動，趙斌報瞭名，抱著旅遊的心情，趙斌把婚假用在瞭這趟旅行上。 到達目的地重慶巴縣一處貧困山村，趙斌和妻子才發現他們不是去玩的。對於從小生活在城市的趙斌來說，當地的貧困程度超出瞭他的想象。在開展志願服務的小學裡，學生幾乎都是留守兒童，他們吃的糙米讓趙斌難以下咽。 3個星期的志願者生活，給趙斌帶來很大的改變。“很多年沒有這種心靈被觸動的感覺，我覺得自己有責任有義務為他們做點什麼。” 回到自己的生活環境，趙斌開始用各種方式做點事情。2010年，趙斌張羅一幫車友，自駕遊到湖南鳳凰一處農村。那裡是一位車友傢裡保姆的老傢，他們帶瞭很多學習用品、書籍，送給當地小學生。 還有一次，趙斌聯絡同鄉會和車友會，向傢鄉山東蒙山地區的農村，送去一批二手電腦。 公益放下身段 很久以來，“公益”、“慈善”這樣的詞匯端坐在道德制高點上，讓普通人望而卻步。而現代的公益觀念，卻努力讓公益放下身段，公益其實不一定非要犧牲自己的利益，相反，助人的過程可能自己收獲更多。 “活雷鋒”？“大公無私”？“舍己為人”？不論是趙斌還是王倩茹，都唯恐自己與這些“高大”的詞語掛鉤，人性中本有的善意，無需如此拔高。 暴走活動宣傳冊上，有這樣兩段話： “暴走的理由可以有很多種，有的為瞭挑戰自我，有的為瞭失戀，有的為瞭強身健體，有的為瞭無處釋放的青春。 不過，也可以出於一個共同的願望：用雙腳一步步丈量大地，用汗水澆灌微笑的幸福，孵化小小夢想，改變TA的世界。” 這樣的口號迎合瞭很多人的想法：我隻是想做點力所能及的事，別給我太多道德壓力。 放下身段的公益，一面不再苛求“損己利人”，一面將公益涵蓋的范圍擴大，隻要與人為善，都可以被看做公益。 公益能小到怎樣的量級？一些人會告訴你，陌生人見面後的一個微笑，一句“Hello”也算公益。12月21日，傳說中的“世界末日”，第一次來到中國的Michael Lloyd-White，見到瞭加入“世界有愛日”的中國網友。Michael Lloyd-White是世界行善組織總幹事，這傢機構致力於呼籲人們用善行來改善人與人之間的關系。這樣的倡議在微博“阿爾卑斯唯有愛”上得到響應，這個微博受到不少年輕人喜愛，在“日行一善”、“對陌生人say hello”等主題活動下，不少人上傳瞭自己的經歷。見到流浪老人，給他一床舊被子，拍照上傳——這樣的舉動，會在微博上得到網友的贊揚。 在這樣的網絡社區裡，公益的概念被放大，隻要是與人為善，再小的行為都值得肯定。 因為小，要做到捐助人最關心的財務透明，也相對比較容易。12月15日下午，“聯勸”舉辦瞭年終總結會，參加會議的有捐款人代表、媒體記者、捐款企業代表等，這些人都是自願報名參加的。 “聯勸”在總結會上展示瞭過去一年善款支出情況，它們被花在哪些地方。除瞭這種年終匯報，捐款人也可以參與決定善款使用的方式。 王倩茹就參加過他們的項目評審會，數傢公益機構向包括捐款人代表在內的評審團說明自己的公益項目，如果得到評審團的認可，這些公益機構就可以從“聯勸”獲得資助。 “聯勸”還會把一些資助信息通過微博@給捐款人，與王倩茹“打賭”的朋友對她說，這種方式讓他很有“納稅人的感覺”。 一種生活方式 不要小看“善小亦為”，有的人可以把小小的公益沖動，變成事業。 2008年是馬世婧生活的分界線，此前的8年，她是全職太太。傢境殷實，孩子有人帶，傢務有人幫忙做，娛樂活動常常是跟太太朋友們逛街吃飯。這樣的日子看上去很安逸，但馬世婧深知其中的無趣。“生孩子之前，我早上出門買菜最怕碰到鄰居，總覺得人傢會議論‘這個女孩子年紀輕輕不上班’。” 如今，馬世婧坐在自己簡單的辦公室裡，頭發向後梳成一束，深紫色羽絨服，樸素的形象，與她描述的太太生活很有距離。 2008年，四川汶川地震，電視上悲慘的畫面，激起馬世婧強烈的同情心，她與丈夫覺得一定要做點什麼。一開始她準備向紅十字會報名到災區去當志願者，但她不符合條件，人傢要求要麼是社工，要麼是心理咨詢師。馬世婧第一次知道，做善事還有條件。 碰壁後，夫妻倆準備收養地震孤兒，研究很久後他們發現，由於有自己的孩子，她的傢庭也不符合收養孤兒的條件。 未能如願的馬世婧，反而有瞭動力，她決定去學心理學，拿心理咨詢師資格。盡管當時還沒有把公益當事業的計劃，但馬世婧覺得從此走出傢庭，應該是一個正確的選擇。 後來在一次心理學課堂上，馬世婧終於發現，她之前的感覺源於“無價值感”。名為“孤島求生”的心理遊戲是這樣的：假設一組人身處孤島，陸續有人被救離開，最後隻留下2個人，你認為你是其中哪一個？ 馬世婧記得，她第一個回答：“我肯定是被留下的。”心理學老師分析，選擇留下的人，大多認為自己的存在對他人沒有價值。馬世婧說，這個遊戲點醒瞭她，過去的太太生活讓她迷失，讓她放棄瞭對自己的要求。 也許是熱心腸的性格使然，一邊讀書，馬世婧一邊在老師開設的心理咨詢室實習，那種可以幫助別人的感覺，讓馬世婧著迷。 拿到心理咨詢師資格後，馬世婧動瞭自己開辦心理咨詢室的念頭。從一開始4個人墊上自己的錢勉強維持，到現在擁有專業、專業心理咨詢師和數百名志願者，取名“海佈”的這傢非營利性社會組織已經成為公益圈中的新星，馬世婧也從公益中得到越來越大的成就感。特別是在民工子弟學校裡，在敬老院，馬世婧會覺得自己是一個對別人有用的人。 生活已經大不同，對待世界的態度也是如此。馬世婧最近去一戶老人傢，老人自己高齡多病，子女又沒有收入，在拆遷中因補償費與政府工作人員發生矛盾。馬世婧準備想辦法對這戶人傢進行救助，她登門是想與這傢人商談此事。讓馬世婧沒想到的是，她敲開門，還沒等說話，就被老人迎頭痛罵，叫她“滾出去”。 如果在幾年前，當太太的馬世婧一定無法忍受這樣的“侮辱”，但現在，馬世婧可以理解老人的舉動，她無暇為“侮辱”傷心，想的是找個辦法跟老人說上話。 在馬世婧的影響下，她過去的太太朋友們，也變成瞭志願者。馬世婧說，太太們其實也有公益之心，過去逛街購物時，遇到乞討者，太太們除瞭施舍，還會關切地問：你從哪裡來的？怎麼不回傢？“前兩天一個朋友還給我打電話，叫我下次有公益活動一定要通知她。” “太太們”也在公益活動中找到瞭自己的價值。馬世婧的一位朋友，過去總是抱怨生活的不如意，覺得丈夫瞧不起她，覺得自己一無是處。成為志願者後，這位朋友發現，自己過去的抱怨，不過是無聊生活中的無病呻吟。 幾年下來，馬世婧最大的變化是，她再也不會在“孤島求生”的遊戲中選擇“留下”，她覺得有很多人需要她，除瞭傢人、朋友，還有素不相識的人。 接下來，馬世婧有更多的計劃，她正在申請海佈公益專項基金，掛靠在一傢公募基金下。“你想當董事，那就得捐款，還有你的那些朋友，也要支持啊。”馬世婧把主意已經打到丈夫身上。 現在，公益對於馬世婧來說不僅是事業，更是一種生活方式。作為母親，她會帶女兒參加公益活動，幫敬老院裡的老人做點事，這樣的教育比任何教條都更有意義。作為妻子，她得到瞭丈夫更多的尊重。 上面的故事裡，每一個人都是“普通人”，每一個人都告訴我，助人也是一種自助。 Tags: Rapid Prototyping, Rapid Prototyping China, Plastic Tooling, Plastic Tooling China, Rapid Prototype, Rapid Prototype China, Rapid Tooling, Rapid Tooling China, CNC Prototype, CNC Prototype China, Functional Prototype, Functional Prototype China, Metal Prototype, Metal Prototype China, Plastic Prototype, Plastic Prototype China, Rapid Manufacturing, Rapid Manufacturing China, Low volume production, Stereolithography, Stereolithography China, Vacuum Casting, Vacuum Casting China, whatsapp marketing, wechat marketing, seo, e marketing, SEO, SEO, web design, 網頁設計, SEO, SEO, SEO, SEO, Whatsapp Marketing, TVC, Wechat Marketing, Wechat Promotion, web design, 網頁設計, whatsapp marketing, wechat marketing, seo, e marketing, 網頁設計提供seo, e marketing, web design by zoapcon.